{"id":7170,"date":"2026-09-06T23:23:23","date_gmt":"2026-09-07T02:23:23","guid":{"rendered":"https:\/\/mangueira.com.br\/site\/?p=7170"},"modified":"2026-09-07T23:25:00","modified_gmt":"2026-09-08T02:25:00","slug":"samba-campeao-da-mangueira-evoca-oya-em-canto-de-liberdade-fe-e-resistencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mangueira.com.br\/site\/2026\/09\/06\/samba-campeao-da-mangueira-evoca-oya-em-canto-de-liberdade-fe-e-resistencia\/","title":{"rendered":"Samba campe\u00e3o da Mangueira evoca Oy\u00e1 em canto de liberdade, f\u00e9 e resist\u00eancia"},"content":{"rendered":"
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Composi\u00e7\u00e3o de Lequinho, J\u00fanior Fionda, Gabriel Machado, Guilherme S\u00e1, Rodrigo Bandolim e Orlando Ambr\u00f3sio une ancestralidade, religiosidade afro-brasileira e for\u00e7a feminina em um samba aclamado pela comunidade durante a disputa pelo hino oficial do Carnaval 2027

J\u00e1 era manh\u00e3 de domingo quando a Esta\u00e7\u00e3o Primeira de Mangueira escolheu o samba-enredo que ser\u00e1 o hino oficial da escola no Carnaval 2027. A parceria formada por Lequinho, J\u00fanior Fionda, Gabriel Machado, Guilherme S\u00e1, Rodrigo Bandolim e Orlando Ambr\u00f3sio conquistou a comunidade, os segmentos e a diretoria da verde e rosa, consagrando-se campe\u00e3 da disputa.

Defendido pelos int\u00e9rpretes Tinga, Grazzi Brasil e Daniela Mercury , o samba apresenta como um de seus principais eixos a for\u00e7a de Oy\u00e1 e a identidade da mulher negra. A composi\u00e7\u00e3o percorre temas como ancestralidade, religiosidade de matriz africana, intoler\u00e2ncia religiosa e resist\u00eancia feminina.

Uma noite de festa, samba e disputa acirrada
A escolha do samba aconteceu depois de uma grande festa na quadra da Mangueira, preparada para receber a comunidade e as torcidas das parcerias finalistas.

A programa\u00e7\u00e3o teve in\u00edcio com uma apresenta\u00e7\u00e3o concebida e dirigida artisticamente por F\u00e1bio Batista, especialista em dan\u00e7a das religi\u00f5es de matriz africana. A performance estabeleceu um di\u00e1logo entre dan\u00e7a, ancestralidade e a for\u00e7a dos orix\u00e1s, reunindo o time de show da Mangueira e bailarinos selecionados durante um workshop de dan\u00e7a afro. Em cena, corpos, movimentos e musicalidade se encontraram em uma apresenta\u00e7\u00e3o constru\u00edda para provocar emo\u00e7\u00e3o e valorizar a pot\u00eancia da cultura afro-brasileira, em sintonia com a identidade da verde e rosa.

Em seguida, a bateria assumiu o protagonismo e proporcionou um espet\u00e1culo \u00e0 parte. Sob o comando dos mestres Rodrigo Explos\u00e3o e Taranta Neto, o ritmo conduziu passistas, baianas, casais de Mestre-Sala e Porta-Bandeira e os demais segmentos da escola. Ao revisitar sambas antol\u00f3gicos que fazem parte da trajet\u00f3ria da Mangueira, a apresenta\u00e7\u00e3o transformou a quadra em uma celebra\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria, da tradi\u00e7\u00e3o e da identidade de uma das mais emblem\u00e1ticas escolas de samba do pa\u00eds.

Na sequ\u00eancia, foi a vez das parcerias finalistas defenderem suas obras. As apresenta\u00e7\u00f5es levaram as torcidas a transformar a quadra em uma grande arena de samba, com bandeiras, cantos e muita vibra\u00e7\u00e3o, deixando a disputa ainda mais acirrada.

Antes do an\u00fancio do resultado, os integrantes do carro de som da escola assumiram o palco e mantiveram o p\u00fablico cantando e sambando, ajudando a conter a ansiedade pela defini\u00e7\u00e3o do samba vencedor.

Quando finalmente veio o an\u00fancio, a presidenta Guanayra Firmino fez um breve discurso agradecendo aos Mangueirenses e encerrou dizendo: \u201c\u00c9 que eu sou preta, macumbeira e de Oy\u00e1\u201d. Na sequ\u00eancia o int\u00e9rprete Dowglas Diniz entoou o samba campe\u00e3o, a comemora\u00e7\u00e3o avassaladora tomou conta da quadra.

Confira a letra do samba: Compositores: Lequinho, J\u00fanior Fionda, Gabriel Machado, Guilherme S\u00e1, Rodrigo Bandolim e Orlando Ambr\u00f3sio<\/p>\n\n\n\n


QUANDO TOCA O ADAR\u00d3 SOMOS TANTAS NUMA S\u00d3, A NA\u00c7\u00c3O EVOCA MINHA M\u00c3E IANS\u00c3! VIRA TEMPO, TEMPESTADE PRA VARRER TODA MALDADE, SOB OS RAIOS DA MANH\u00c3.
AH! EPARREY MEU POVO \u00c9 TROVOADA, O TAMBOR DO RECOME\u00c7O, QUANDO VIRA A ENCRUZILHADA\u2026SOU REBELDIA DE OLUAFEF\u00c9, PELE DE B\u00daFALO NO CORPO DE MULHER!
AFULEL\u00c9 AD\u00ca \u00d4, DEIXA INCORPORAR OLONIF\u00c9 DE OGUM, FORJA PRA LUTAR PAIX\u00c3O QUE ATI\u00c7A, FOGO DE AKAR\u00c1! NO CORA\u00c7\u00c3O DE XANG\u00d4 DEIXA ELA GIRAR!

IY\u00c1 MESAN ORUN\u2026 TREME-TERRA\u2026DESCE O MORRO, SOBE O RUM\u2026 \u00c9 GUERRA! BATE O OGU\u00ca, QUE O SANGUE TEM DEND\u00ca, T\u00c1 PRA NASCER QUEM MANDA NELA!

ELA DAN\u00c7A NO IL\u00ca AX\u00c9, D\u00c1 CAMINHO NO AXEX\u00ca, FAZ DO SEU FURAC\u00c3O, BAL\u00c9, DONA DO AJER\u00ca MEU OR\u00cd, TUA CORAGEM, LIBERDADE OBIR\u00cdN PORQUE N\u00c3O EXISTE MACHO QUE LEVANTE A M\u00c3O PRA MIM!
\u00c9 QUE EU SOU PRETA MACUMBEIRA E DE OY\u00c1 SOU VENTANIA QUE NINGU\u00c9M PODE AFRONTAR COLO DE KETU, SOLO DO GUETO, FOR\u00c7A DE ORIX\u00c1. QUEM TEM F\u00c9 NA QUARTA-FEIRA SABE QUE EU N\u00c3O ANDO S\u00d3.
O BRASIL DA INTOLER\u00c2NCIA EU DESPACHO NO EB\u00d3 NADA FICA NO CAMINHO, A RAINHA VAI PASSAR, SEGURA QUE O XIR\u00ca VAI COME\u00c7AR!

OY\u00c1 TET\u00ca OY\u00c1 TET\u00ca OY\u00c1. OY\u00c1 TET\u00ca OY\u00c1 MANGUEIRA YAB\u00c1! \u00ca MAM\u00c3E, TRAZ DE NOVO TEU AX\u00c9\u2026RELAMPEJOU PRA VIT\u00d3RIA.. MOTUMBA L\u00c8!<\/p>\n\n\n\n

Carnavalesco Sidnei Fran\u00e7a comemora a escolha<\/strong>
\u201cEsse foi um concurso em que, desde o in\u00edcio, percebemos a dedica\u00e7\u00e3o e a ader\u00eancia dos compositores \u00e0 proposta de dialogar com a comunidade. Esse samba, assim como outras quatro obras, conseguiu decodificar a sinopse e traduzi-la em uma musicalidade muito pr\u00f3xima daquilo que o povo entende e reconhece como Oy\u00e1. Vejo, portanto, que a Mangueira foi muito bem-sucedida, e esse concurso \u00e9 uma prova disso, ao levar para a comunidade a for\u00e7a, a intensidade e a import\u00e2ncia de Oy\u00e1 para um pensamento preto e suburbano. A Mangueira, mais do que nunca, exalta a brasilidade por meio da sua maior for\u00e7a: a negritude, o pertencimento e a representa\u00e7\u00e3o do povo do morro. \u00c9 muito bonito ver toda a comunidade cantando \u2018\u00c9 que eu sou preta, macumbeira e de Oy\u00e1\u2019. Isso \u00e9 muito forte. Tenho muito orgulho de fazer parte da Mangueira.\u201d<\/p>\n\n\n\n

O enredo \u201cOy\u00e1 por n\u00f3s!\u201d ser\u00e1 desenvolvido pelo carnavalesco Sidney Fran\u00e7a, que assina o Carnaval da Esta\u00e7\u00e3o Primeira de Mangueira pelo terceiro ano consecutivo. A verde e rosa encerra a temporada de desfiles no dia 9 de fevereiro de 2027, levando para a Avenida uma narrativa marcada pela for\u00e7a de Oy\u00e1, pela ancestralidade e pela pot\u00eancia da cultura afro-brasileira.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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